정월 대보름정월 대보름
대보름 날은 우리 민족의 밝음 사상을 반영한 명절로
다채로운 민속이 전한다
중국에서는 이 날을 상원(上元)이라 하는데
도교적인 명칭으로 천관(天官)이 복을 내리는 날이라 한다.
여기에 중원인 7월 15일, 하원인 10월 15일을 합하여
삼원이라 부른다.
이 밖에도 원소절(元宵節), 원석(元夕)이라 하며,
일본에서는 소정월(小正月)이라 하여
휴일로 정해 명절로 삼고 있다.
대보름날의 각종 풍속은
전체 세시풍속 중 1/4이 넘을 정도로 풍부한데
설 풍속을 합치면 전체의 절반이 넘는다.
이것은 정초와 대보름 명절이 우리 민속에서
중요한 비중을 가지고 있고 동시에 이들은
상호 유기성을 가지기 때문에
정월중에 많은 세시행사가 모여 있다.
정월에 드는 설과 대보름은 상호보완적으로
[설날]이 개인적 ·폐쇄적 ·수직적이고,
피붙이의 명절임에 반해
[대보름]은 개방적 ·집단적 수평적 ·적극적인
마을공동체 명절로 두 관념이 교차하며
달의 생성과 소멸주기에 따라 긴장과 이완,
어둠과 밝음, 나에서 우리로 교체 ·확장되는
일원적 세계관을 보여준다.
한국의 명절 중 정월 대보름의 예축의례와
상대적인 명절로 수확의례인 8월 한가위의 보름 역시
만월을 통한 풍요관념을 보여준다.
대보름은 상징적인 측면에서
달 ·여성 ·대지의 음성원리(陰性原理)에 의한 명절로
달은 곧 물의 여신이므로 대보름과 농경문화는 밀접하다.
땅과 달을 여성으로 여긴 것은 오랫동안 전해온
지모신(地母神)의 생산력 관념에서 나온 것이다.
[태종실록 ]에 전하는 경기도 연안부의 용갈이,
용경(龍耕)풍속이나
《동국세시기》에 전하는 홍주의 용경과 용알뜨기 민속,
영동지방의 용물달기 등은 용신(龍神)신앙이
농경 의례와 밀접함을 보여준다.
줄다리기 역시 용사(龍蛇) 신앙의 한 표현이다.
따라서 대보름 달빛은 어둠과 질병, 재액을 밀어내는
밝음 상징이므로 동제(洞祭)를 지내고
개인과 집단적 행사를 한다.
전하는 말에는 “설은 질어야 좋고 보름은 밝아야 좋다”든가
“중국 사람은 좀생이 별을 보고 농사짓고, 우리나라 사람은
달을 보고 농사 짓는다”는 것은 한국과 중국의 문화유형이
다름을 말해준다.
개인적인 기복 행사로는 부럼깨물기, 더위팔기,
귀밝이술마시기, 시절음식인 복쌈이나 묵은 나물먹기와
달떡을 먹는 것이 있으며,
줄다리기 다리밟기 ·고싸움 돌싸움 · 쥐불놀이
·탈놀이 별신굿 등은 집단의 이익을 위한 대보름 행사다.
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[ 정월 대보름 ]
정월 대보름 또는 대보름은 음력 1월 15일로,
오기일(烏忌日)이라고도 하며, 한자어로는
'상원(上元)'이라고 한다.
"상원"은 도교적인 명칭으로,
삼원(상원, 중원, 하원) 중 첫번째이다.
[ 정월 대보름 시절음식 ]
정월 대보름은 음력 1월 15일로써 풍성한 먹거리와
놀이가 있는 전통 축제일이다. 9가지 나물에
고소한 잡곡으로 만든 오곡밥, 녹두빈대떡, 약식, 원소병,
귀밝이술, 묵은 나물등을 먹으며 한 해의 길흉을 점쳤다
[ 정월 대보름. 민속놀이 ]
[ 세시풍속 정월 대보름의 민속놀이 ]
개보름쇠기 고싸움놀이 놋다리밟기 다리밟기 달맞이놀이
달집태우기 더위팔기 돈치기 줄다리기 쥐불놀이
지신밟기 횃불싸움 많기도 합니다
[ 정월 대보름 세시풍속. ]
[세시풍속]
ㆍ부럼 까기 (종기나 부스럼을 방지)
ㆍ더위 팔기 (새벽 해 뜨기 전 옆 사람을 불러 대답하면
내 더위를 그 사람이 산다고 믿음)
ㆍ액연날리기 (액막이) / 달집태우기 ·/ 횃불싸움과 쥐불놀이
ㆍ다리밟기 /ㆍ동제 (洞祭)· 줄다리기 · 지신밟기
ㆍ기타 고싸움, 쇠머리대기, 동채싸움, 석전, 사자놀이,
관원놀음, 들놀음과 오광대 탈놀음
대보름 전날인 음력 14일과 당일에는 각지에서
새해의 운수와 관련된 여러 가지 풍습들이 행하여진다.
[ 정월 대보름에 하는 일 ]
정월은 한해를 처음 시작하는 달로서
그 해를 설계하는 달이다.
1월 15일인 대보름날에는 점을 친다.
또 율력서에 "정월은 천지인 삼자가 합일하고
사람을 받들어 일을 이루며,
모든 부족이 하늘의 뜻에 따라 화합하는 달"이라고
설명된다.
California Blues - Herb Alpert
대보름 날에 보름달 보고
無病 康寧하시도록 소원 빌어
항상 건강 하시고
행복한 나날이 되시길 바랍니다!
(담하)
HK
정월 대보름 대보름 날은 우리 민족의 밝음 사상을 반영한 명절로 다채로운 민속이 전한다 중국에서는 이 날을 상원(上元)이라 하는데 도교적인 명칭으로 천관(天官)이 복을 내리는 날이라 한다. 여기에 중원인 7월 15일, 하원인 10월 15일을 합하여 삼원이라 부른다. 이 밖에도 원소절(元宵節), 원석(元夕)이라 하며, 일본에서는 소정월(小正月)이라 하여 휴일로 정해 명절로 삼고 있다.
대보름날의 각종 풍속은 전체 세시풍속 중 1/4이 넘을 정도로 풍부한데 설 풍속을 합치면 전체의 절반이 넘는다. 이것은 정초와 대보름 명절이 우리 민속에서 중요한 비중을 가지고 있고 동시에 이들은 상호 유기성을 가지기 때문에 정월중에 많은 세시행사가 모여 있다. 정월에 드는 설과 대보름은 상호보완적으로 [설날]이 개인적 ·폐쇄적 ·수직적이고, 피붙이의 명절임에 반해 [대보름]은 개방적 ·집단적 수평적 ·적극적인 마을공동체 명절로 두 관념이 교차하며 달의 생성과 소멸주기에 따라 긴장과 이완, 어둠과 밝음, 나에서 우리로 교체 ·확장되는 일원적 세계관을 보여준다. 한국의 명절 중 정월 대보름의 예축의례와 상대적인 명절로 수확의례인 8월 한가위의 보름 역시 만월을 통한 풍요관념을 보여준다. 대보름은 상징적인 측면에서 달 ·여성 ·대지의 음성원리(陰性原理)에 의한 명절로 달은 곧 물의 여신이므로 대보름과 농경문화는 밀접하다. 땅과 달을 여성으로 여긴 것은 오랫동안 전해온 지모신(地母神)의 생산력 관념에서 나온 것이다. [태종실록 ]에 전하는 경기도 연안부의 용갈이, 용경(龍耕)풍속이나 《동국세시기》에 전하는 홍주의 용경과 용알뜨기 민속, 영동지방의 용물달기 등은 용신(龍神)신앙이 농경 의례와 밀접함을 보여준다. 줄다리기 역시 용사(龍蛇) 신앙의 한 표현이다. 따라서 대보름 달빛은 어둠과 질병, 재액을 밀어내는 밝음 상징이므로 동제(洞祭)를 지내고 개인과 집단적 행사를 한다. 전하는 말에는 “설은 질어야 좋고 보름은 밝아야 좋다”든가 “중국 사람은 좀생이 별을 보고 농사짓고, 우리나라 사람은 달을 보고 농사 짓는다”는 것은 한국과 중국의 문화유형이 다름을 말해준다. 개인적인 기복 행사로는 부럼깨물기, 더위팔기, 귀밝이술마시기, 시절음식인 복쌈이나 묵은 나물먹기와 달떡을 먹는 것이 있으며, 줄다리기 다리밟기 ·고싸움 돌싸움 · 쥐불놀이 ·탈놀이 별신굿 등은 집단의 이익을 위한 대보름 행사다.
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[ 정월 대보름. 민속놀이 ] [ 세시풍속 정월 대보름의 민속놀이 ] 개보름쇠기 고싸움놀이 놋다리밟기 다리밟기 달맞이놀이 달집태우기 더위팔기 돈치기 줄다리기 쥐불놀이 지신밟기 횃불싸움 많기도 합니다 [ 정월 대보름 세시풍속. ] [세시풍속] ㆍ부럼 까기 (종기나 부스럼을 방지) ㆍ더위 팔기 (새벽 해 뜨기 전 옆 사람을 불러 대답하면 내 더위를 그 사람이 산다고 믿음) ㆍ액연날리기 (액막이) / 달집태우기 ·/ 횃불싸움과 쥐불놀이 ㆍ다리밟기 /ㆍ동제 (洞祭)· 줄다리기 · 지신밟기 ㆍ기타 고싸움, 쇠머리대기, 동채싸움, 석전, 사자놀이, 관원놀음, 들놀음과 오광대 탈놀음 대보름 전날인 음력 14일과 당일에는 각지에서 새해의 운수와 관련된 여러 가지 풍습들이 행하여진다. [ 정월 대보름에 하는 일 ] 정월은 한해를 처음 시작하는 달로서 그 해를 설계하는 달이다. 1월 15일인 대보름날에는 점을 친다. 또 율력서에 "정월은 천지인 삼자가 합일하고 사람을 받들어 일을 이루며, 모든 부족이 하늘의 뜻에 따라 화합하는 달"이라고 설명된다. California Blues - Herb Alpert 대보름 날에 보름달 보고 無病 康寧하시도록 소원 빌어 항상 건강 하시고 행복한 나날이 되시길 바랍니다! (담하)
HK